从《唐伯虎点秋香》到周星驰个人的部分解读

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题记：所写内容更多是参考《唐伯虎点秋香》这部电影，不过在思维的过程中，有一些额外的联想。为了把这些联想窜连起来，有些内容参考了其它电影内容。为了表明自己想说什么，用了很多必不可少的图片。所以，内容比较乱，存在跨度不连贯的问题，可能并不一定是正确的，存在过度解读。

1.《唐伯虎点秋香》里的八个老婆，这些女(xing)有什么变貌呢？玩   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   ，汹酒，抽烟，这不是表现家庭爱的最好形式。如果黑色幽默是种反应某些不正常现象的怪诞表达，那么电影中这些疯狂的寻乐行为，何尝不是去表现另一种类型的个人疯狂。注意，这是一个男(xing)视角的观点，他看到这些如花似玉的女子不可避免的带有极强的世俗趣味，甚至可以说是一种上瘾症状，并且缺乏同情心和关怀心。人与人之间的关系只是物与物之间的关系：利用和被利用而已。并且，越是美丽，这种气味越发严重。美丽的外表和个人气质完全不相合。如果说疯癫的笑是种神经质下的放肆，那么疯狂的饮酒作乐，何尝不是一种疯狂，一种颓废，一种肆无忌惮的发泄。精神上的缺失不能靠物质上的滥欲来满足。电影只是面镜子，不断投射现实的扭曲而已。

2.如花现象。在电影中，那种背影很美丽的女(xing)，实际是非常吓人的   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   。如花这个现象并不有趣或搞笑，甚至给人一种很尴尬的感觉在里面。在周星驰的电影，如花现象还是很频繁的，时不时尴尬一下。或者说这是在指责那些男(xing)同(xing)恋？或者说在现实中，扮演者确实有过类似的   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   扰，表达着对同(xing)恋的不满情绪？

3.整个电影中，就女(xing)而言，似乎还有一种类型：就是石榴姐这种类型。这些人要么是男人婆的存在，要么在(xing)格上和女(xing)特征极不对应。这种社会环境下的个人扩展变貌，依据成长表现而言，这些怪异在周星驰眼中，是疯狂的表现。并且，这不是偶然，至少就周星驰的电影，都带有这种视角。而对女(xing)的   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   ，作为一种情绪不满的宣泄，到后期，这种不满也迁怒到正常女(xing)身上。   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   可以是侵略(xing)肢体的接触，也可以是语言上的软(xing)表达，也可以是舞台上的假戏真做。

4.“谈情说爱”不是引起对方的觉察而已，也不是靠急切的心态就能追到的，那样很容易“被打”或“沉下去”。因为这是两个人的事，要讲究符合两个人共(xing)的方法，这种方法可能不是最终追到的那个方法，但却是于两个人最有利和共(xing)相容的方法。这就是“谈情说爱”的本质，没有言情剧表现的那么感人，也没有单身人士曳尾哀怜那样悲哀，从头到尾都是个怎么和谐共处的问题。而那些对此认知不足就结合的人，结果往往是以悲剧/不如意的方式落幕的。这是大多数人的婚姻写照。

5.富裕阶层生活是玩乐，底层求生是拼命。

6.打工阶层的初始乐观和现实状况，华府的本质是阶层分明的，有尊有卑的，人的存在依据价值而分，也会依据地位而分（有时两者是不对等的），价值有限和地位最低的劳动阶层和一个数字编号没有多大区别。

7.唐伯虎追秋香的过程恰恰是一场打怪升级的过程。地位上来之后，一切都不一样的了。这就是低等下人和高级侍僮所带来的待遇。以前看不起你的，现在都办法关注你。

8.   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   ——宁皇对华府斗争表现如何？如果你对我而言是个威胁，即便普通到对对子，赏析一副画，也能定人死罪。普通人觉得某些   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   肯定是违法犯罪才出事的，但在   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   上，出事的原因极为简单。并且就电影而言，还给这种斗争一个评价：无理取闹的撒野行为。这就是秩序之下的野蛮斗争   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   。并且，电影中参与斗争失败的人，没有一个是安然无恙的。权威   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   就是零和博弈，背后是赤   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***     ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   的人(xing)分离表现。这种分离是人为选择的，而非“人(xing)本恶”的决定论认知的那样。

9.即便是“有   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   终成眷属“，也逃不了俗气。

10.童年成长的经历和对过去生活的没好感。

11.童年环境和对贫困中的邻居街坊的回忆，平常的生活下隐藏着不安的躁动。《功夫》42：00——42：36。

12.对世界的看法。

13.对文员的偏见。不知道是否是因为文员娘娘腔或(xing)格方面的关系，就像电影表现的那样，对文员没有好感。

14.挫折中的自卑。

15.我对周星驰电影有一个看法，那就是他的电影带有很强的自传色彩，以至于在某些方面，现实人和剧中人会存在相似(xing)，剧本只是经验的蓝图，舞台是演员的另一个世界。通过这些色彩的比较，你可以对周星驰的人生经历和偏见有一点更彻底的了解，以及形成偏见的环境。黑色幽默是种嘲讽，但并非为   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   而   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   ，也就说，这种存在有不可奈何的因素在里面。既然无法解决问题或排斥问题，那么只有   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   式的认识它。

16.唐伯虎在寻找什么？寂静的背景中产生的希望之光。

17.把以上这些结合起来看，周星驰的部分形象就清晰了。而对情感追寻的渴望与畏惧的矛盾结果，就只能反思对一个人的喜爱到底源于什么和什么是美，来寻求解脱了。这里只选两个例子，一个《食神》另一个是《济公》，《食神》里莫文蔚前后现象的变化，《济公》里济公的两重相貌。

《济公》：

18.这些都说明外貌在人们心目中占据一定分量，但那不是全部，重要的是内在极(xing)的表现，是人与人之间的情感表现：关怀与被关怀，爱与被爱的需求，还是贪婪自私的表现。你会通过一个人的外貌函数接近一个人，但最后使你念念不忘或选择的原因，则是被一个人的内在吸引。


19.把每一个人的内在扭曲和人与人之间关系的外在表现结果，相对应结合来看，将这些大规模组合，就构成了一个怪异的世界。在这样的世界中，纵使是心仪的女(xing)，要么自我幻想，要么便是与自己无缘。
《食神》截图

《功夫》的电影片尾，男女关系再一次回到孩童的纯真无邪。这是周星驰的选择结果，但他还是选择小孩子的关系来诠释男女关系。

20.我想说我想说的是，周星驰在情感上的态度和整个社会对两(xing)认知的观点有很大关系，以及在这种关系下，所衍生出的一种对自我   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   状态、   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   状态的渴望/追求有关。在周星驰电影中，对情感的渴望和对(xing)/女人的畏惧表现往往是共存的。这种矛盾与渴望的结果，如果不能得到合理解答，就会把人赶往哲学沉思方向去寻求出路。

21.周星驰的电影里，存在着大量(xing)暗示，并且这些暗示大致都是以笑点/   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   的掩盖方式出场。人世间，无论是现实，还是电影，男女中的这类色彩总是伴随其中。以至于从现实这个经验模型可以推导出无数个分形：小说，游戏，流行音乐，影视等。这类恶俗表现借着搞笑形式表现，但实际是生硬尴尬的扭动。我想说的是这类尴尬的场景反复以搞笑形式出场是有原因的，在周星驰眼中，怎么应对男女关系的始终是一种心理/认知障碍。这种矛盾伴随思想中，最终的结果就是独善其身的洁身自好。因此，女(xing)在周星驰电影中往往扮演者有两种表现，一种是自我幻想的白日梦表达，另一种是   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   的方式来表现对现实女(xing)的看法。


22.在《长江七号》中，周星驰在一次在年老的感悟中表达了对渴望被关怀的需求。但很可惜的是，那个曾经拒绝女(xing)的他，现在却被女(xing)拒绝。

23.人世间最恶毒的是“面目全非脚”，治疗“面目全非”所使用的方法则是“还美靓靓拳”，表达爱是治愈一切扭曲的良方。但电影中的殴打行为，显然也是一种   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   。给人在怎么美好的事物，我也要嘲讽一下，好像这就是表现光怪陆离世界最好的方式。这是导演的认知问题，他的思想态度和认知方式造成电影这么表现的，更多是世界的怪异按他们理解的来表现，他们就是这么理解的，而现实也确实存在着这么一个参照物。也许在对这个怪异的世界没有找到合理解答前，就会一直把矛盾   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   下去，让你无法忽略下去，还能让你和我一样疯癫地笑下去。好像导演再说：你们终于感受到和我一样看世界的感觉了，即便你们不知道为什么，这也足够了。

24.什么是无厘头？一些无意义/随机下的表现方式，演变为夸浮疯癫的表演。什么是喜剧/黑色幽默？把人世间一些平常现象用怪诞的方式表现出来，然后大家发觉那些很平常的现象结果很不正常，并且和常识极为不容，但大家还是笑了。

25.周星驰电影只涵盖两部分，一类是对社会怪象的表现，第二类是借用舞台表现自己的认知经历，就是披着演员外表的周星驰，你也可以称之为人格魅力。两者间的人格没有太大区别，就是把演戏当现实来经验，演戏是演员的第二经验现实。

26.如果说早期电影的表现是脸谱化、机械的样板戏，那么现代电影的表现越来越注重个人情感的自然流畅表达。剧本、场景、演员、拍摄、剪辑、后期处理，这些都是一体的。你很难说是什么让电影变得深刻有意义，以至于让大家都一致认同。因为这不只是单靠演员力量就能办到的。因此，就“一致(xing)认同”的问题来说。这不完全是个人问题，而是群体所有的问题。是什么共鸣让所有人产生一致(xing)看法的？是相似经验下的共鸣体验。

27.所以，就周星驰的电影来说，有一部分是他的生活经历，还有一部分是他用电影表现对过去的反思和歉意，自我的忏悔。这就是周星驰的电影，理想和现实的结合，是他的自传。因此，他的不同年龄阶段的电影都带有那个年龄阶段的认知特点。

资料

《少林足球》

《食神》

《喜剧之王》

《唐伯虎点秋香》

《西游·降魔篇》

《美人鱼》

                               
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下面的内容是衔接上面的，要发的内容在上面已经结束了。

1.《小丑》截图，你们明白什么是后现代问题了吧。疯狂的都是相同的，只是表现程度不一样而已，并且全世界都一样。

2.《天国王朝》截图

3.《2012》截图，对社会和人与人之间关系的反思。

4.人世间存在的所有人都是普通的人，都有其优缺点。每一个人都需要去平衡自己的扭曲，完美只是某种渴望平衡下，所产生的感受认知。完美是平衡扭曲选择来的，而非绝对存在的。人世间的黑暗和光明，以及一切美与丑的存在，都在表达一个观点：选择。善与恶，黑与白，全是观念问题，它们起源于思想，在起源赋能处，一切皆为一。结合每个人的   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   意识来看，是非对错皆由认知方式产生。世界可以借由选择变得更好，也以借由选择变得更坏。世界不可能是一盘棋，也不能是一盘棋。

5.讽刺/嘲讽的本质是写实，后现代(xing)的问题也是写实。

                               
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《唐伯虎点秋香》是周星驰很早期就参与导演制作的作品之一，导演李力池和演员苑琼丹都说过唐伯虎片场周星驰相当于半个导演，并且特别多梗都是他现场想出来的。
周星驰远远比大多数影迷所知道的成为导演时间更早。从很多合作过的导演和演员的访谈中可推断，周星驰真的在导演、表演和编剧方面很戏霸了。太天才。
《唐伯虎点秋香》是周氏喜剧早期大成之作。周星驰后来的很多电影都可以在《唐伯虎》中找到影子。就像楼主所剖析的很多细节部分，《唐伯虎》充满了对社会各阶层、对形形   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   的众生相、对主角自我的辛辣讽刺。只不过这讽刺包裹在极度夸张和自嘲的外表下，首先就让观众大笑不止。笑声停了，又能回味个中滋味。

我永远喜欢周星驰的一点就是，周星驰电影的幽默和笑点，都是来自于社会和生活事件的细致体验。特别真实和有代入感。周星驰的幽默太高级，太浑然天成了。(不是现在国内喜剧的那种逗你胳肢窝的低级笑点)
比如说《回魂夜》有个笑点特别让所有人哈哈大笑，反派女跳楼前披上红衣说“我要化作最恨的红衣厉鬼等下折磨死你们。”
所有人听后都怕得要死。而周星驰演的主角大声说：“算我怕了你了。赔钱可以吧”。前一秒还披头散发面目狰狞的反派女，听完一秒钟就变得妆容完美容光焕发甜美微笑的问：“什么？多少钱？”
这里很搞笑。表面上所有观众都会因为这个女的前后反差那么大那么夸张而哈哈大笑。但是细思之后就能发现，反派女她变坏也只是因为太贫穷太缺钱到日子过不下去。如果可以过下去，她也不会一定要做坏事。她是一个一无所有只能靠复仇的小人物。

所以，最真实的幽默都来自于生活。周星驰说他小时候很喜欢安静趴在窗口看街坊们吵架。我想，那个小小窗口折射出的众生相，成为构成他电影最鲜活的来源吧。

wujing30d

其实我一直不理解，为什么周星驰的片子，现在越来越多的人都开始解读到周星驰自身上。也许确实，有一些映射，但是我感觉，这些映射，是映射到现实里的每一个人身上。
我喜欢周星驰的片子，不仅是因为喜欢他个人，还喜欢故事的编排与整体，既然是电影，不如看得轻松一点。
当然，我是看着周星驰的片子长大的，也确实喜欢周星驰的片子，而且很多片子，基本上来说，都能倒背如流，也经常反复的看。确实，每个年龄阶段看，都会发现不一样的东西。
并不是理解了，而是因为经历多了，以前不明白的地方，现在看得明白了。
对于唐点秋这部片子，日语吹替版，不知道看了多少回，国语版看的次数也多到数不清，也曾看过相关的导演与演员，提过幕后幕前的事情，其实也包括导演说，周星驰过度干预片中情节种种。我觉得这些在某种程度上并不重要，重要的是，周星驰的见解，或者干预，让这部片子非常好看。做为观众，你想看得是什么，抱着什么心情去看，或者说，你想看片子背后的故事，每个人都不一样。每个人在电影中感触到的东西都不一样，当然也有那种，看完一乐就拉倒的。
不过讲真的，我更喜欢周星驰当演员。
因为他太认真，会认真的去揣摩每个角色的(xing)格，心理，以及种种，当了导演，站的角度不同，视角也变不同了。
三笑，由最初的戏剧，到电视剧，到电影，每个都有不同的方式表现。
周星驰的唐伯虎，在搞笑的基础上，又加上了现实的辛酸与无奈，梦想与现实，永远都存在着你意想不到的方面，看似喜欢剧，结局却不知道悲欢，从更大的程度上说，结尾我倒觉得像个悲剧。
就像周星驰现在被太多演员和导演抨击一样，期待越高，失望越大，不是周星驰不好，而是周星驰太与众不同。

醉看f

我对星爷的第一印象是《长江七号》，这部带给我的震撼难以言表，男主遭遇的民工欠薪我到现在都还记得，反倒是被女人拒绝这个记不大清了orz
电影里有长江七号救周铁，现实中的“周铁”们就没有这么幸运了。

四四d

周星驰电影的魅力就在于你明明知道哪里有笑点
但不管看多少次还是会在那里笑出声来
他的幽默不需要铺垫不需要隐晦
只看表面的人会笑得很开心
深入解读的人一边细思恐极一边还是笑得很开心
最近没事就爱唱“红烧翅膀我喜欢吃~~”
这种可以随时随地拿来悦己的部分不就是他电影最有魅力的地方吗？

绿9

解读的真的很好！我真的想说不枉我真的喜欢周星驰这么多年，真的很喜欢他的片子里面以黑色幽默或者以喜剧表达出来的社会底层的现状和生活的面貌，真的很喜欢他，他真的太有才了，据我了解，他现实跟片子里反差是很大的，我想说真的需要心思缜密观察力细致的人，有喜剧才华和能力的人才能够拍出这样的片子

dongjiayu8a

看周星驰的电影，就会懂得一句话
喜剧的内核是悲剧
他的电影不只是欢欢乐乐吵吵闹闹，小时候看都是看热闹，长大了之后再看更多的是对小人物和社会现象的映射

我最喜欢的两部，一部是喜剧之王，一部是功夫

yye

小时候看周星驰的电影，只会觉得很无厘头很好笑，长大了再看周星驰的电影，笑完了还会有种心酸的感觉
周星驰对于社会中形形   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   的小人物的观察是细致入微的，他们有抱负，但在社会的大流中只能卑微地活着，电影里所有的笑点其实都隐藏了小人物的无奈和悲哀，喜剧的内核是悲剧，我也是这么相信的
《喜剧之王》的尹天仇也好，《功夫》的阿星也好，甚至《唐伯虎点秋香》里的唐伯虎，都在跌跌撞撞中过着与自己想象不符的人生，但星爷很善良，他说，就算不是大人物又怎么样呢，他们最后也能不咸不淡地过着自己的人生，独守自己那一份小确幸